оооооооооооооооооооооооо
ЗАГОВОРЫ
Часть - II Говорить на заре: "Заря-зарница, красная девица, возьми свою жабу от рабы Божьей (имя) на сухую осину, на кудрявую рябину, на белую березу".
Говорить 3 раза - утром, вечером и утром следующего дня. После каждого чтения больной должен сглотнуть слюну, а если болен ребенок, то сглотнуть самому: "Ветла, ветла, возьми свою глоть, а если ты ее не возьмешь, мы ее загладим с корнями. Аминь".
Говорить на воду, затем дать выпить больному, и спрыснуть его одежду: "Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле на восточную сторону. На восточной стороне стоит свят Океан-Море, у этого святого Океан-Моря стоит дуб. Под этим дубом сидят три Святителя-Крестителя. Я, раб Божий (имя) пойду поближе, поклонюсь пониже, помолюсь. Возьму из-под желтого песка водицы, прилегает та водица к (имя) телу белому, сердцу нервному. Встал Свет Симон Симонович. Идут 12 дев, платья без пояса, косматые, простоволосые, желтуньи, двенадцатая протяготная (после этого плюнуть через левое плечо). Спрашивает их Свет Симон Симонович: - Куда вы, ведьмы косматые, ходите? - В Русь ходим, тело знобить, кости ломать, животы из рабынь Божьих вытягать, в землю валить! Запретил Свет Симон Симонович: - В Русь не ходите, тело у раба (имя) Божьего не знобите, кости не ломайте, живота не вытягивайте. Выломил Свет Симон Симонович из дуба лупеть и начал хлестать 12 дев по чему попало, по рукам, по ногам, по голове. Взмолились девы и запросили девы: - Не тронь ты нас, Свет Симон Симонович, и не увидь нас! Кто эту молитву знает, и поутру и ввечеру читает, тому человеку навстречу не встретимся, ввид не покажемся, к тому дому не подойдем, даже не к роду, ни к племени. Отныне и повеку до Ада, до веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа".
Говорить на воду, затем тряпку, смочить водой и протирать больного: "Мороз ты мороз, не стой за спиной, гуляй ты по лугам и долам, по лесам и рощам, обсыпай морозом деревья, а не людей, выйди на простор, в чистое поле".
Посыпать мелом больное место, покрыть красной тряпкой и жечь над этим местом льняное волокно, паклю и говорить от 3 до 9 раз: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Нет роже имя, нет роже званья, тут роже имя, тут роже званья: на белом мелу, на красном кумачу, на огненном кремню, на остром ножу, у Егория на воды, у Миколы на травы, - тут роже имя, тут роже званье".
6. ЗАГОВОР ОТ БОЛЕЗНЕЙ СЕРДЦА. "Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Едет мертв в поле, и рече ему: - Далече ли, друже едешь? - Еду за море, на красные девицы, на бумажные перины, тамо мертвые наши веселятся, сердца у них не болят, не щипят, ни о чем они не тоскуют. И тако бы у рабы Божьей (имя) сердце не болело, не щемило, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, сколь скоро и борзо у рабы Божьей (имя) сердечные тоска и болезнь изменились бы. Во веки веков. Аминь".
7. ЗАГОВОР ОТ НЕДЕРЖАНИЯ МОЧИ. Нужно с головы лошади слить воду и дать попить больному, затем сказать 3 раза на воду, перед тем, как пить: "Как лошадь лежа не мочится, так и рабы Божьей (имя) младенец ночью не мочился бы". Делать так 15-18 дней подряд.
Сделать отвар из овса, говорить 3 раза на отвар и дать выпить больному и обрызгать его вещи, делать 5 дней подряд: "Святой отец Миколачо, от раба Божьего (имя) жолтяницы отговариваю. Идите на высота, на черета, на быстрые реки, где ветер не веет, где солнце не светит, где пташки не летают, где пиявки не спивают, где мужик топором не запинает, хай там жолтяница пропадает!".
Говорить 3 дня подряд по 3 раза: "На море-океане стояла груша, под той грушей лежал камень. На том камне сидели 3 девицы - родные сестрицы от одной матушки, волос в волос, голос в голос, крик в крик, слух в слух. Не велят работать рабе Божьей (имя), а велят вывих-удар заговаривать. Первый вывих-удар с пальчиков, суставчиков; другой вывих с жил, с пожил. Удар выговаривает, с (имя) жар выгоняет, крепкий сустав составляет. Стань на свое место, как Мать Пречистая в золотом кресле. Стань на помощь и на радость. Аминь!".
Заговор 1. Положа руку на голову раненного, прочитать "Отче наш" (Отче наш и же еси на небеси! Да светится имя твое! Да придет царстие твое! Да будет воля твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И оставь нам долги наши, яко же и мы оставляем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко твое есть царство, и сила, и воля, и слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.) Затем 3 раза сказать: "Ехал человек стар, конь под ним кар, по ростаням, по дорогам, по притонным местам. Ты мать-руда жильная, телесная остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает - на покой согревает. Как коню его - воды не стало, так бы и тебя, руда-мать, не бывало. Пух земля, одна семья, будь по моему! Аминь!". Заговор 2. Склониться над раной, помыть ее (мочой или водой), соединяя края и легонько сжимая кожу вокруг раны, говорить 6-9 раз слова: "На море, на океане, на острове, на Буяне лежал сергорюч камень. На этом камне сидело два брата Каин и Авель, ножами резались, иглами кололись - как у них ни крови, ни руды никто не видел, так и у раба Божья (имя) ни кровь, ни руда не показывайся!".
Потирая водой больное место, говорить 3 раза: "Отек, падай с моста, на кость, с кости на мясо, с мяса на волос, с волоса на зеленую траву. Там пойдут 9 локтей в бок и в землю. Там все будут".
12. НАРОДНЫЙ СПОСОБ, КАК ОТУЧИТЬ ОТ КУРЕНИЯ. Подержать папиросу или сигарету в женском молоке, высушить и дать закурить. Давать 5 дней подряд, но чтобы курящий не знал".
13. ЗАГОВОРЫ НА ХОРОШИЕ ВОЛОСЫ. а). Сорвать 9 листьев березы, 9 листьев крапивы, настоять на воде, сказать 3 раза и мочить в волосы. Делать так 1-2 раза в неделю: "Как ты березонька, и крапива, красуетесь, милуетесь своей листвою зеленой, дайте и мне, рабе Божьей (имя) чуть-чуть своей красоты да силы с ветвей, с корней, да с земельки из-под тех корешков, чтобы стала я, раба Божья (имя) богата и кудрява своим густым да длинным волосом. Да будет так от слова моего крепкого, от желания моего, рабы Божьей (имя) великого. Не портят мои слова ни ведуны, ни колдуны, не урочат ни злые, ни добрые. Во имя От ца и Сына и Святого Духа. Аминь!". б). Положить в воду зеркало, в него смотреть и читать заговор и мочить волосы сверху вниз: "Волос мой, волос, расти, как в поле колос, силой наливайся, от сухости не ломайся, в гнезде селись, в гнезде родись, а у меня, рабы Божьей (имя) крещеной, не секись, крепись, как ленок лоснись. В тебе, волос, вся моя крепкая, волшебная сила. Не попортят тебя ни твердая водица, ни больная голова, ни думная дума. Растите, волосы, с плеч спадайте, волосы, солнышком укрепляйтесь, свежим ветром очищайтесь. Оберегаю я, раба Божья (имя) волос, как спелый колос, не для людей, а для себя, не на миг, не на час, на целый век. Пресвятая Богородица, своим духом обведи, мой волос убереги от завидущего, от урочащего глаза, от глаза, на меня смотрящего, от глаза, сзади глядящего. Слова договорены, переговорены, для рабы Божьей (имя) наговорены".
14. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ГЛАЗА НЕ СЛЕЗИЛИСЬ. 3 раза в любое время сказать: "Ехал святой Егорий, за ним три хорта. Один хорт око лижет, второй - слезу пьет, третий - муки удаляет. Аминь".
15. МОЛИТВА ОТ БЕСПЛОДИЯ (Преподобному Роману-Чудотворцу). Удивляясь подвигам твоим, Роман преподобный, молим тебя, услышь нас, призывающих тебя. В малой колке затворившись до кончины своей там ты пребыл, скудно питаясь и не имея огня, во власянице, нося тяжелые вереги. Благодати божественной сподобившись, многих людей недуги ты уврачевал, святой Роман и многих жен молитвою своею от бесплодия разрешил. Поэтому и теперь молим, внемли с блогоговением и усердием припадающим к тебе и молящимся тебе женам неплодным: умоли Господа Бога, да всемощною силою Своею разрешит Он бесплодие их и чад им дарует, потому что благ и человеколюбив Бог наш, свыше призирающий на нас и исполняющий прошения наши. Аминь".
Читать 40 дней подряд, после чего надо причаститься и отслужить молебен: "Во имя Господа нашего Иисуса Христа! Милосердствуй надо мной, грешной рабой Твоей, дай мне в слезах искупить грехи великие за загубленных детей моих. Святой Иоанн Креститель, перекрести детей моих, убиенных во чреве мною, и выведи их из тьмы вечной, и нареки им имя ангелов небесных, и введи их в царство Господнее нашего Иисуса Христа. Святая великомученица Варвара, приобщи детей моих, убиенных мною во чреве. Святой Иоанн Креститель, избавь меня, мать-убийцу плода моего, от страшного суда Христова, и помоги мне, грешной, ответ нести перед Господом нашим Иисусом Христом. Будь мне заступником и свидетелем на страшном суде. Господи, не откажи мне, рабе Твоей (имя) услышь молитву, мою. Во имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь".
МОЛИТВА ОТ ГРЕХА АБОРТА. Молиться женщине до конца жизни о загубленных душах: "Помяни, Человеколюбче Господи, души отшедших рабов Твоих младенцев, кои в утробе православных матерей умерли нечаянно от случайных действий или от трудного рождения, или от некоей неосторожности, или сознательно загубленных и потому не принявших святого крещения. Окрести их Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею Благодатию, а меня грешную (имя), совершившую убийство младенца в утробе моей, прости и не лиши Твоего милосердия. Аминь. Боже, милостив буди мне грешной (имя). Господи, помилуй чад моих, умерших в утробе моей, за веру и слезы мои ради милосердия Твоего. Господи, не лиши их света Твоего Божественного".
17. ЗАГОВОР НА СОХРАНЕНИЕ МЛАДЕНЦА. Говорить после родов, вечером на воду и брызгать ею ребенка: "Победил те именитый и под знамя победы, к Кресту Христову пришедший, святой великомученик Никита, в земле готской веру Христову насаждал, ярость князя Алариха против христиан обличал, и тот, от него муки неисчислимы, плоти терзаните и членов твоего тела раздробление претерпев, огнем ты был сожжен, и венцем нетленным увенчался, душа же твоя, как феникс из пепла, в новую и бессмертную жизнь возродилась. В житии твоем младенцев болящих ты исцелял, святой мученик, так и ныне, услышь глас скорбных родителей и матерей, плачущих о детях своих. С верою теплою прибегают они к тебе, исцели же недугующих младенцев и "родимцев" страждущих уврачуй, укрепи и сохрани их, до возрости телом и духом, стезею добродетели пойдут они во славу Бога и Творца. Аминь!".
18. ЗАГОВОР ОТ ТОСКИ МАТЕРИ В РАЗЛУКЕ С РЕБЕНКОМ. Говорить вечером, когда ребенок далеко, 1-3 раза, пока не станет легче. Обычно 7-9 дней: "Взрыдалась я родная, рабы Божья (имя) в высоком тереме родительском, с красной утренней зари, во чистое поле глядучи на закат, ненаглядного дитятки своего ясного солнышка (имя). Досидела я до поздней вечерней зари, до сырой росы, в тоске, в беде. Не вмилилось мне крушить себя, а придумалось заговорить тоску лютую, гробовую. Пошла я в чистое поле, взяла чашу брачную, вынула свечу обручальную, достала плат венчальный, почерпнула воды из загорного студенца, стала я среди леса дремучего, очертилась чертою прозорочную и возговорила зычным голосом: "Заговариваю я своего ненаглядного дитятку (имя) над чашею брачною, над свежею водою, над платом венчальным, над свечою обручальною. Умываю я своего дитятку во чистое личико, утираю платом венчальным его уста сахарные, очи ясные, чело думное, ланиты красные, освещаю свечею обручальною его становой кафтан, его осанку соболиную, его подпоясь узорчатую, его коты шитые, его кудри русые, его лицо молодецкое, его поступь борзую. Будь ты, мой дитятко, ненаглядное, светлее солнышка ясного, милее вешнего дня, светлее ключевой воды, белее ярого воска, крепче камня горючего Алатыря. Отвожу я от тебя черта страшного, отгоняю вихоря бурного, отдаляю от лешего одноглазого, от чужого домового, от злого водяного, от ведьмы клевеной, от злой сестры ее муромской, от моргуньи-русалки, от бабы-яги, от летучего змея огненного, защищаю от кащея-едуна, от хитроко чернокнижника, от заговорного кудесника, от ярого волхва, от слепого знахаря, от старухи-ведуньи, а будь ты мой дитятко, моим словом крепким в нощи и в полунощи, в часу и в получасье, в пути и дороженьке, во сне и на яву укрыт от силы вражьей, от нечистых духов, сбережен от смерти напрасной, от горя, от беды, сохранен на воде от потопления, укрыт в огне от сгорения. А придет час твой смертный, и ты вспомни, мой дитятко, про нашу любовь ласковую, про наш хлеб-соль раскошный, обернись на родину славную, ударь ее челом, расиростись с родными и кровными, припади к сырой земле и засни сном сладким, непробудным. А будь мое слово сильнее воды, выше горы, тяжелее золота, крепче горючего камня Алатыря - могучего богатыря. А кто вздумает моего дитятку обморочить и узорочить и тому скрыться за горы Араратские, в бездны преисподние, в смолу кипучую, пожар палючий. А будь его чары - ему не в чары, мороченье его - не в мороченья, узороченье его - не в узороченье. Аминь".
19. СПОСОБ, КАК ПОМЕШАТЬ РАЗВОДУ. Сердце перепела отдать мужчине, а сердце перепелке - женщине.
20. ЗАГОВОР, КАК УДЕРЖАТЬ МУЖА. Купить маленький замок, положить открытым на порог, через который он должен переступить, ключ держать при себе. Как только он перешагнет через замок, запереть его, приговаривая 3 раза: "Как замок теперь никто не откроет, так и нас с тобой не разъединит". Ключ бросить в воду (реку), а замок хранить.
21. ЗАГОВОР НА ТОСКУ МУЖА ПО ЖЕНЕ. "Встану я, раба (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в двери, из двора в ворота, выйду в чистое поле, в подвосточную сторону. В подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска, под доской тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается! Белый свет красна солнышка дожидается, радуется и веселится! Так меня, рабу (имя) дожидался, радовался и веселился, не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть - ни на утренней заре, ни на вечерней, как рыбы без воды, как младенец без матери, без материна молока, без материна чрева не может жить, так бы раб (имя) без рабы (имя) не мог бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся тоска, въедайся тоска в грудь, в сердце, во весь живот рабу (имя), разростись и разродись по всем жилам, по всем костям ноетой и сухотой по рабе (имя)".
22. ЗАГОВОР ОТ СКАНДАЛА С МУЖЕМ. Сказать про себя: "Спокой с покойника, иди тихо, отведи лихо. Язык зол на замок, а ключ под порог. Аминь".
23. МОЛИТВА СВЯТЫМ МУЧЕНИКАМ ГУРИЮ, САМОНУ И АВИВУ (помогает в супружестве). "Ныне прославим Вас, преславные чудотворцы и святые страстотерпцы Гурий, Самон и Авив! Лютые страдания перетерпев, раны и удары приняв от мучителей бесчеловечные, от меча Вы скончались: Гурий, Самон, ты же, святой мученик Авив, за исповедание Христа, жестоко мучемый огнем сожжен был. Чудо великое и предивное явили Вы, святые мученики, в Эдессе, где положены были Ваши мощи. Вдова некая, отпуская дочь свою готову, отданную в жены, поручила ее Вашему попечению. Он же, поклявшись на гробах Ваших, клятвы своей не исполнил, и, после многих сделанных им несправедливостей, заключил дочь вдовы Евфимию во гробе с умершею женою своею, которую имел в отечестве своем прежде, нежели Евфимию взял себе в жены. Вы же, святые мученики, явившись Евфимии, силою Божию, чудесно перенесли ее из страны Готовской, во мгновение ока, поставили в церкви Вашей. Это непостижимое чудо вспоминая, молим Вас, святые мученики Христовы - Гурий, Самон и Авив, услыште прибегающих к Вам, с теплою молитвою, жен, невинно от мужей своих возненавиденных. Ускорите на помощь им, избавьте их от обид и скорбей и, преклоняясь к слезам их, не отриньте воздыханий сердечных. Внемлете им и перемените сердца мужей их, и благочестивым женам сим радость ниспошлите, чтобы вновь образованные любовью мужей, возблагодарили они Вас от всего сердца и за Вас прославляли Всемогущего Бога. Аминь".
24. СПОСОБ, КАК ВЕРНУТЬ ЛЮБИМОГО (или любимую). Со свежей, засыпанной могилы взять горсть земли и листочек из венка. Опустить это в мешок из черного шелка, туда же опустить заржавленное железное кольцо и 3 ржавых гвоздя, ее и его фотографии. Если нет фотографий, то можно вырезать из бумаги фигуры мужчины и женщины. Обернуть мешок 7 раз шелковым шнурком, концы запечатать сургучом. Ночью мешок обнести 3 раза вокруг дома разлучницы, затем бросить в воду.
25. ЗАГОВОР НА ЗАЩИТУ МОЛОДУШКИ ОТ ЛЮБОЙ БЕДЫ. Выхожу я в новы сени дубовые, на широк двор заборчатый гляжу я по всем дорогам и перепутьям, вижу я от земли до неба звезды ясные. Вы дороженьки и перепутицы, задержите моего мужа (имя), вы звезды ясные, затемните свой яркий свет, чтобы без вашего светушки не было ни ходу, ни проходу. Насылаю я на свекра лютую тоску - кручину, сон с дремотою, забытье с беспамятью, а был бы он глух и нем по мою любую беду. Насылаю я на свекровь зазойливую печать с бедою, сон с дремотою, забытье с беспамятью, а была бы она глуха и слепа, и нема на мою любую беду.
Способ 1. Со свежей могилы в полночь взять горсть земли и носить ее с собой 3 дня. Способ 2. Три дня питаться только сухим хлебом, который отрезать собственной рукой, ничего не пить кроме колодезной воды из собственной ладони, и стараться все время обходиться без посуды. Способ 3. Три дня носить обувь наоборот, а белье носить наизнанку, снять все украшения, соблюдать пост 3 дня. Эти 3 способа повторить еще 2 раза - 1 раз в месяц по 3 дня.
а). На ночь говорить на хлеб и соль, положить их в изголовье: "Воскресенье с понедельником, вторник со средой, четверг с пятницей, а тебе, суббота, дружки нет, вот тебе хлеб-соль, а мне дай ясный сон". б). Лучше говорить в день Николы, но можно в любой, на ночь, 3 раза: "Ложусь я, раб Божий спать на Слонских горах, во святой церкви, кладу три ангела в головах: одного подслушивать, другого - подглядывать, третьего - подсказывать. Поведай, Микола милостивый, зелье в потребу. Во веки веков. Аминь".
28. ЗАГОВОР НА БЛАГОПОЛУЧИЕ ДОМА. Говорить утром и на ночь каждый день: "Отец небесный, владыка, Бог, Спаситель наш, сохрани раба Божьего (имя) сохрани нас грешных, сохрани мою семью, отгони нечистую силу, избавь нас от лукавого, не введи нас во искушение вольное или невольное, прости нам тяжкие согрешения, исцели нас от болезни, от всяких напастей по милости Твоей, от машины, от скотины, от зверя бегущего, от гада ползущего, от человека злючего по милости Твоей. Аминь!".
29. ЗАГОВОР ОТ НЕЧИСТОГО ДУХА В ДОМЕ. Говорить на ночь каждый день, помогает и от недугов и скорби: "От Духа Святого, причастника Христова, Спасова рука, Богородицы замок, ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, скрепи сердце мое, враг сатана! - пойди прочь от меня. Есть у меня три листа, написано все Марк, да Лука, Да Никита великомученик, за грехи души мучит, за меня Бога молит".
30. ЗАГОВОР ОТ НЕСЧАСТНОГО СЛУЧАЯ. "Ангел-хранитель, ангел-спаситель, спаси, сохрани в доме, в поле, в пути и в дороге. Шел Господь полями, морями. На море Престол стоит, на престоле свеча горит и сияет, ангел книгу читает. Кто мою молитву знает, того Господь сохраняет, от огня горючего, от ветра буйного, от пули летящей, от зверя бегущего, от злых и недобрых людей. Аминь".
31. ЗАГОВОР ОТ ДРАКИ ИЛИ БУЙСТВА. Говорить лучше над сидящим, стоя с зажженной свечей в руке. Если скандал вот-вот начнется, нужно прочитать заговор, выйдя в другую комнату и стоя так, чтобы человек этот Вам был виден: "Как покойник лежит не шелохнется, на шум, на крик не отзовется, бровью не поведет, рукой-ногой не шевелит, так и с (имя) пусть такое приключится, как надумает над ближними изгалиться, рука сухою былинкой повиснет, злоба в сердце, как молоко в жару скиснет".
32. СПОСОБ, КАК УБЕРЕЧЬСЯ ОТ ПОЖАРА. В Пасху, на заутреннюю службу взять с собой крашеное яйцо, похристосоваться с первым попавшимся и поменяться яйцами. Затем положить это яйцо на божницу (где висит икона (в простонародье - образа)). Если будет пожар, то обнести этим образом иконы дом 3 раза, а яйцо бросить в огонь.
а). Говорить 3 раза, выходя из дома: "Перекрестясь-благословясь пойду из дома за ворота в ту сторону, куда охота. С пути-дороги не собьюся и с бедою не столкнусь. Зло подальше обойду, а добро везде найду. Не споткнусь, не расшибусь, в дом с удачею вернусь". б). Повторять 3 раза утром при умывании каждый день: Чур моя-своя кровь! Чур моя-чужая кровь!
34. ЗАГОВОР НА ОЧИЩЕНИЕ ДУШИ И ТЕЛА. Говорить на воду, затем умыться ею: "Во имя бессмертной и вечной любви, во имя бессмертной и вечной истины, на ложе которой мы живем и имеем наше сушествование, да освободит меня эта вода от всех нечистот". Затем взять стакан чистой воды, держа его в левой руке, опустить три пальца правой руки в воду и выпить ее, говоря про себя: "Для любви, которая вылечивает, для Мудрости, которая освещает и для истины, которая освобождает.
35. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ УМЕРШИЙ НЕ ПРИХОДИЛ. Говорить на ночь по 3 раза: "Как во граде Лукоморье летел змей по поморью, града царица им прильщалася, от тоски по царю убивалася, с ним со змеем, сопрягалася, белизна ея умалялася, сердце тосковалося, одному утешению предавалася - как змей прилетит, так ее и обольстит. Тебя, змей, не боюся, Господу Богу поклонюся, преподобной Марии Египетской уподоблюся - во узилище заключуся, как мертвому из земли не встать, так и тебе ко мне не летать, утробы моей не распаляти, а сердцу моему не тосковати. Заговором я заговариваюсь, железным замком запираюся, каменным тыном огораживаюся. Аминь".
Говорить на воск и прилепить на крест его: "Знаменуйся, раб Божий (имя), крестом животворящим одесную и ошую, спереди и сзади. Крест на мне, рабе Божьем (имя), крест передо мною, крест за мною, крест - дьявола и все враги победиша. Да бежат бесове, вся сила вражья от меня, раба Божьего (имя), видевшу, яко молнию, крестную силу опаляющую. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Уриил и Рафаил, архангелы и ангелы, начала, власти, престолы, Господни силы и нерушимо страшные сарафимы, и святые ангелы-хранители, преданные мне на соблюдение души и телу моему от святого крещения. А далече от меня с своею темнообразною силою стоит,и со всеми человеки прогнан бысть, Третьюстами и шестьюдесятью ангелы стали Божии. Молитвы ради Пречистыя Твоея Матери Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного раба Твоего (имя) - всегда, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь".
Читать по 1 разу каждый день на ночь: "Стану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двери воротами, в чистое поле, под восточную сторону, под восточной стороной есть Окиан сине море, на том на океане на синем море лежит бело-латырь камень, на том бело-латырь камне стоит святая золотая церковь, в той золотой церкви стоит злат престол, на том злате престоле сидит сам Иисус Христос, Михаил-архангел, Гавриил-архангел, Иван Богослов, Иван Предтеча, Георгий храбрый, Николай Святитель, Христов угодник; я приду, раб Божий, в чистоте, поклонюсь и помолюсь; о батюшка истинный Христос, Михаил-архангел, Гавриил-архангел, Иван Богослов, Иван Предтеча, Георгий храбрый, Николай Святитель, Христов угодник, обставьте круг меня, раба Божьего, тын железный, вереи булатные, на 120 верст оком не окинуть, глазом не увидеть, пропущайте огненную реку! Отговариваюсь я, раб Божий, от колдуна, от ведуна, от колдуньи, от ведуньи, от чернова, от черемнова, от двоеженова, от троеженова, от двоедубова, от троедубова, от трубинова, от окошечнова, от сенного, от девки простоволоски, от бабы от самокрутки, от всякого злого нахеда человека. Может ли злой-лихой человек громче громову стрелу, огненную молнию, может ли испортить, изурочить мертвого? Может ли злой-лихой человек, колдун, колдуница, еретик, еретица, не может гром, громову стрелу и огненную молнию, не может испортить, изурочить мертвого человека, брал бы злой-лихой человек, колдун, колдуница, еретик, еретица своими белыми руками свой булатный нож, резал бы свое белое тело своими белыми руками, грыз бы он свое белое тело белыми зубами; уста мои - зубы, замок - язык, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."
"Отойди, дьявол, от храма и от дома сего, от дверей и от всех четырех углов. Нет тебе, дьявол, части и участия, места и покою, здесь крест Господен, матерь Христова, Пресвятая Богородица, святой Петр, святые Евангелисты Иоанн, Лука, Марк, Матвей, святые архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Угасиил, Егудиил, Варахаил. Силы небесные ликовствуют, здесь святые херувимы и серафимы, святой Михаил ныне по всей вселенной, по них же полки держит святой Петр палицу держа, здесь рождество Предтечи, здесь тебе, дьяволе, нет части и участия, места и покою, не делай пакости, дьяволе, всему месту, и дому, и человеку, и скоту, и всем рабам Божьим, беги отсюда во ад кромешный, где твой настоящий приют и тамо ди обретайся. Слово мое крепко, яко камень. Аминь, аминь, аминь".
В Святки отправиться на перекресток, очертить 3 раза круг вокруг себя, говоря 3 раза: "За три черты, черт, не ходи!" - потом слушают, что почудится и уйти.
Говорить на воск и прилепить его на крест: "Плакун! Плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не катись твои слезы по чистому полю, не разносись твой вой по синему морю, будь ты страшен бесам и полубесам, старым ведьмам киевским, а не дадут тебе покорища, утопи их в слезах, да убегут от твоего покорища, замкни в ямы преисподние. Будь мое слово при тебе крепко и твердо век веком, аминь".
41. МОЛИТВА ОТ ЗЛОГО ЧАРОВАНИЯ, ОБОЯНИЯ, КОЛДОВАНИЯ И ВОЛШЕБСТВА, ОТ КОЗНЕЙ И ВСЕХ ЗЛЫХ ДЕЙСТВИЙ. "Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Нравам причастник и апостолам наместник, апостолом быв, деяние обрел, еси боговдохновен, в видениях восход, сего ради слово истенное исправляя, веры ради пострадал еси даже до крови священомученице Киприане и Иустине, мати Христа Бога, избавьте раба Божьего (имя) от всякого злого волхования и колдования, от врага и супостата, и всяких вредов, козней и зол, лик ангельский от художества волшебного обратился богомудре к познанию божественному, показался еси миру враг мудрейший и исцеления даруя чествующим тя Киприане со Иустиною, с нею же молимся человеколюбчу владыче очиститися и избавитися рабу Божьему (имя) от всякого злого очарования, обаяния, колдования и волшебства, козни и всех злых действий, от сего часу и минуты по весь его век и на всю его жизнь, во веки и в век, аминь".
Показать молодому месяцу все деньги и сказать 3 раза: "Как молодик идет, так чтобы и мне деньги шли и не выводились".
Нужно спеленать черную кошку и в полночь пойти в баню и сказать 3 раза: "На тебе ребенка, дай мне беспереводный целковый". После чего нужно бросить кошку в баню и выбежать, очертить около себя три круга крестом и положить крест в середину и сказать: "Чур! Чур! Чур!".
АМУЛЕТ НА ДЕНЬГИ. Взять для амулета три шерстяные нитки одной длины (от 5 до 10 см). Две белых и одну красную от сглаза. Сначала сделать на их концах узлы, читая слова заговора. Узел на конце белой нитки, затем красной, и снова на белой и говорить: "Узелок вяжу не на памятку, не на крепкую, а на доброе заведение да на спорое прибавление: как в морской воде рыбы тьмою-тьма, так моя мошна серебром полна. Узел навяжу не на ниточку не на шиткую, а на верное похранение: схорони меня от худой руки, да от сговора, от чужого злаза изведущего. Узел повяжу не на ремешке, скором поводе, а на честное порадение, помогали мне силы сильные, силы светлые при младой луне, красном солнышке, ясных звездочках". Затем связать 3 нити одним узлом и трижды сказать: "Чтобы у раба Божьего (имя) да вовеки добро не выводилося, да не портилось, да не терялось". Амулет носить с собой, оберегая от чужого глаза. Заговаривать на 1-ый день новолуния на восходе солнца.
44. ЗАГОВОР ПРИ УХОДЕ В АРМИЮ (на удачный путь и возвращение). Говоря текст уходящему, как бы благословляют его, можно зашить в одежду или положить в документы текст заговора: "Шли четыре солдата, несли секиру старого железа, кинули тую секиру в мертвое тело, от меня, раба Божия, от той секиры ни крови, ни скорби - ни на холоду, ни на ветру, ни в перекрой месяца и по вся дни, Христос мне,рабу,защитник от злого человека. Помоги стиху ключ. Изолной, Ирик, Илирон, Игамон, Легсок, Имал, Дамон, крест-держава, крест-утверждение, аминь". МОЛИТВА СВЯТОМУ МУЧЕНИКУ ГЕОРГИЮ ПОБЕДОНОСЦУ (покровителю войнов) - при уходе в армию: "Прибегаем ныне к святому великому мученику Георгию, предивному чудотворцу, всею душою возлюбившему и милости великой от Него удостоившемуся. Услыш нас, святой великомученик добропобедный, и моли Господа от скорбей избавить нас, и не лишить в нас вечных благ. За веру во Христу, от которого отречься ты не захотел, и за исповедание преславного и пречудного имени Его, повелению царя, мучителя нечестивого, тебя копием в утробу вонзили, на лесе остром мучали, в сапоги железные, с гвоздями, обували и в них заставляли бегать, и в известь нерастворенную засыпали и жилами воловьими били без пощады. Но все эти муки,силою Христовую чудесно препобедив, вожделенного мига кончины ты достиг и во главу мечем усечен. Много чудес, великомученик Георгий, благодатию Божию на спасение ближних, ты сотворил, мертвого воскресил, и на острове Метелине одного юношу, в плен сарацинами уведенного, родители коего глубоко почитали тебя и в память твою угощение ставили, празднуя с сродниками и знакомыми, спустя один год, изволением Божиим восхитив, во мгновение ока, в отчий дом перенес. На земле, великомученик, всех ближних твоих возлюбив, большую заботу о них ты об наруживал, внемли же воздыханиям сердец наших, Георгий Победоносец, и будь покровом и защитой православного и христолюбивого воинства: на войнах, воин Царя Небесного, сражающихся за веру и Отечество, невредимыми сохрани и служить Господу во всякой правде и благочестии наставь, чтобы они, ограждаемые тобой, а с ними все мы, чтители священной памяти твоей, в покаянии и целомудрии живя и всегда о Боге помятуя, Господом нашим услышаны были, как и ты, великомученник Георгий, молимся, чтобы помянул. Владыка всех, призывающих в ликолепное и достопоклоняемое Имя его и славящих Его от века. Аминь".
Стану я, раб (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, выйду я в чистое поле, стану на восток лицом, на запад хребтом. И како идут цари, царицы, короли, королицы, князи, княгини, все православные роды, и не думают зла и лиха, такодже и на меня, раба (имя) не думали бы зла и лиха, как цари, царицы, короли, королицы, князи, княгини и все вельможи, и все православные роды возрадуются и возвеселятся, такодже меня, раба (имя), увидили вы, - цари, царицы, короли, королицы, князи, княгини и все православные роды христианские и возвеселились, и как не видит мати отлученного дитя многие лета, а увидит возвеселится и возрадуется зело весело и радостно; такодже меня, раба (имя) увидев, возрадовались бы и возвеселились: цари, царицы, короли, королицы, князи, княгини, все вельможи и все православные роды христианские. Как не можно небесные колесницы превратить, такодже вы меня и моих слов не могли бы превратить, во веки веков. Аминь".
46. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ДЕЛО СОШЛОСЬ. Сказать 3 раза: "Как этот узел завязан, так бы и у нас, рабов Божьих (имена) дело (такое-то) скоро сошлось". Завязать узлом нитку, положить ее через порог, повторить еще 3 раза заговор и идти по тому делу, на которое был сделан заговор.
В Иванов день (Ивана Купалу) выйти в поле, выбрать самый высокий колос и, срывая его, произнести: "Как этот колос выше других, так и я, раб Божий (имя) буду выше других". Зашить колос в одежду и носить при себе.
48. СПОСОБ, КАК УМИЛОСТИВИТЬ СУДЬБУ. Надо сделать тайное пожертвование или подложить бедняку вещи, деньги, чтобы никто это не знал.
49. ЗАГОВОР НА ПОКРАДЕННУЮ ВЕЩЬ. "На море, на океане, на острове на Буяне, стоит железный сундук, а в железном сундуке лежат ножи булатные. Подите вы, ножи булатные, к такому и сякому вору, рубите его тело, колите его сердце, чтобы он, вор, воротил покражу (имя), чтобы он не утаил ни синя пороха, а выдал бы все сполна. Будь ты, вор, проклят моим сильным заговором в землю преисподнюю, за горы Араратские, в смолу кипучую, в золу горючую, в тину болотную, в плотину мельничную, в дом бездонный, в кувшин банный; будь прибит к притолке осиновым колом, иссушен суше травы, заморожен пуще льда, окривей, охрамей, ошалей, одервеней, одурей, обезручей, оголодай, отощай, воляйся в грязи, с людьми не смыкайся и не своею смертью умри".
50. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ СЛАВУ ПРИОБРЕСТИ. На святой неделе в любой день взойти на колокольню во время звона, отрезать кончик веревки,от самого большого колокола или от перезвона (связанных вместе). Дома зажечь ее и этим дымом окурить себя, одежду, помещение, говоря: "Как эти колокола гудели и звенели на весь мир, так и обо мне, рабе Божьим (имя) пусть пойдет слава по всему миру, чтобы слушали добрые люди и дивились обо мне, рабе (имя)" – говорить 3 раза.
51. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ УКРОТИТЬ ГНЕВ РОДИМОЙ МАТУШКИ. "На велик день я родился, тыном железным огородился и пошел я к своей родимой матушки. Загневалась моя родимая матушка, ломала мои кости, щипала мое тело, топтала меня в ногах, пила мою кровь. Солнце ясное, звезды светлые, небо чистое, море тихое, поля желтые - все вы стоите тихо и смирно, так была бы тиха и смирна моя родная матушка во все дни, во вся часы, в нощи и в полунощи. Как пчела поноску носит, так бы родимая матушка плодила добрые словеса за меня, своего родного сына (дочь). Как воск тает и горит от лица огня, так бы горело и таяло сердце моей родимой матушки. Как лебедь по лебедке тоскует, так бы моя родимая матушка тосковала по мне, своем родном сыне (дочери). Как студенец льет по вся дни воду, так бы текло сердце родимой матушки ко мне, своему родному сыну (дочери). Как дверь к косяку притворяется, так бы мои словеса к родимой матушке притворялися, по вся дни, по вся часы, во дни и нощи, в полдень и в полночь".
52. ЗАГОВОР, КАК УСПОКОИТЬ ВЗДОРНОГО ЧЕЛОВЕКА. Найти на кладбище любую могилу (но не ребенка) с таким же именем, как имя человека, которого хотите укротить. Затем взять от креста небольшую щепотку земли, помянуть покойника "за упокой", попросить прощения за взятую землю. Отыскать еще две могилы с таким же именем и повторить тоже самое. Землю, взятую с 3-х могил, смешать, насыпать в обувь, под кровать, под подушку и в питье, приговаривая: "Как эти покойники тихо и спокойно лежат на кладбище, так и ты, раб Божий (имя), живущий на земле, будь тих и спокоен на земле и со мною, рабою (рабом) такой-то".
53. ЗАГОВОР НА ПОДХОД К ВЛАСТЯМ. "Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. Стану я раб Божий (имя) на сей день Господен благословясь, и пойду перекрестясь из избы дверями, из двора воротами, под духом святым под страхом Божьим, выйду я раб Божий (имя) в чистое поле. В чистом поле взойдет красное солнце обрадованное, осветит и обогреет всю подвселенную и так тому восходу красного солнца возрадуется царь и государь и святейший патриарх и весь мир православный, все начальные и чиновные люди и судии праведные, и дай же моим начальникам брюхо матеро, сердце каменно, уши тетеревины, очи светлы, а язык мертвого человека, и будьте мои слова емки и забористы во всяком месте. Аминь".
54. ЗАГОВОР НА ПОДХОД К НУЖНОМУ ЧЕЛОВЕКУ. Слова написать и закатав в воск, носить с собой на кресте, когда идешь к нужному человеку: "Встану раб Божий (имя) помолюсь Матери Пресвятой Богородице, Истинному Небесному Христу помолюсь, как на истинного небесного Христа никто не может злой думы думать и мысли мыслить, ни зло творить, ни щеки отворить, ни языка поворотить, так бы как я раб Божий (имя) пойду куда глядели бы на меня голубиным оком, материным сердцем царя Давида, царя Константина кротость и смиренство. Казался бы раб Божий (имя) честней хлеба и соли, милее сну и дела, во всякое время, днем при солнце, и ночью при месяце под частыми звездами и под темными облаками. Будьте мои слова вострее вострого ножа, вострее вострого топора, вострее вострой сабли, крепче буквального слова, что ключ язык - замок, аминь".
55. ЗАГОВОР ОТ ПЛОХОГО СОСЕДА. Говорить 3 раза, взять освященный в церкви мак и посеять в комнате соседа (можно у двери соседа) говоря следующие слова: "Сею мак святой, пусть будет так все, тебе (имя) мак сей не собрать, моих дел не разобрать".
56. ЗАГОВОР ОТ ПЛОХОГО НАЧАЛЬНИКА. Тоже самое, только мак сеять в кабинете начальника.
57. ЗАГОВОР ОТ ЛЕНИ И ПУСТОСЛОВИЯ. "Господь и Владетель моей жизни, избавь меня от духа праздности, уныния, любви властвовать и пустословия. Дух же чистоты, смирения, терпения и любви, дай мне, рабу Твоему (имя). О, Господь и царь мой, помоги мне видеть мои прегрешения и не осуждать ближнего моего, так как ты Благословен всегда и вечно. Аминь".
58. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ КАРТОШКУ НА ЗИМУ. Говорить осенью, засыпая картошку в погреб надо голым прыгнуть в воду и сказать: " Мышка, мышка, как тебе моей мандушки не видать и едать, так бы тебе моей картошки не видать и не едать".
59. ЗАГОВОРЫ ОТ ОС, ОВОДОВ, КОМАРОВ И МОШЕК. Заговор 1. Чтобы отогнать ос, оводов, комаров и мух на покосе нужно говорить: "Тут лук без тетевы, калена стрела без рыла, чтобы оса не укусила ни тебя, ни меня, ни мать твою, ни отца - лишь бы раба Божия (имя)". Заговор 2. "Осы, вы, осы, железные носы, клюйте вы, осы, к себе в гнезда носы!".
60. МОЛИТВА НА ОСВЕЩЕНИЕ СОЛИ. (считается, что священная соль, принимаемая в пищу, дает здоровье и радость - соль освятить в церкви или святой водой в доме) и сказать 3 раза: "Боже, Спаситель наш, явившийся через пророка Елисея в Иерихоне и так посредством соли сделавший зводовою вредную воду! Ты сам благослови и эту соль и сделай ее приношением радости. Ибо ты - Бог наш, и тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь".
Автор-составитель: Патлах В.В. г.Пенза, 1995-96 гг. © "Энциклопедия Технологий и Методик" Патлах В.В. 1993-2007 гг.
|
оооооооооооооооооооооооо
|
|